⒈ 佛教語。真實之義,最圓滿的義諦。對“不了義”而言。
⒈ 佛教語。真實之義,最圓滿的義諦。對“不了義”而言。
引南朝 梁 王屮 《頭陁寺碑文》:“金資寳相,永藉閑安;息心了義,終焉游集?!?br />唐 宗密 《圓覺經(jīng)略疏》卷七:“《大寳積經(jīng)》云……若諸經(jīng)中宣説世俗,名不了義;宣説勝義,名為了義;宣説煩惱業(yè)盡,名為了義。宣説厭離生死,趣求涅槃,名不了義;宣説生死涅槃,無二無別,名為了義。宣説種種文句差別,名不了義;宣説甚深難見難覺,名為了義?!?br />唐 高適 《同馬太守聽九思法師講金剛經(jīng)》詩:“了義同建瓴,梵法若吹籟?!?br />呂澂 《中國佛學(xué)源流略講》第九講:“《華嚴(yán)》是了義的,一乘的,可謂最究竟了?!?/span>