⒈ 古代五禮(吉、兇、軍、賓、嘉)之一。指飲食、婚冠、賓射、饗燕、脤膰、賀慶等禮。
⒉ 后世亦專指婚禮。
⒈ 古代五禮(吉、兇、軍、賓、嘉)之一。指飲食、婚冠、賓射、饗燕、脤膰、賀慶等禮。
引《周禮·春官·大宗伯》:“以嘉禮,親萬(wàn)民:以飲食之禮,親宗族兄弟;以昬冠之禮,親成男女;以賓射之禮,親故舊朋友;以饗燕之禮,親四方之賓客;以脤膰之禮,親兄弟之國(guó);以賀慶之禮,親異姓之國(guó)?!?br />鄭玄 注:“嘉,善也。所以因人心所善者而為之制。嘉禮之別有六?!?br />《宋史·禮志十三》:“舊史以飲食、婚冠、賓射、饗宴、脤膰、慶賀之禮為嘉禮。”
⒉ 后世亦專指婚禮。
引唐 薛用弱 《集異記·裴越客》:“先是 鎬 之在京,以次女 德容,與僕射 裴冕 第三子前 藍(lán)田 尉 越客 結(jié)婚焉。已剋迎日,而 鎬 左遷,遂改期來(lái)歲之春季。其年 越客 則速裝南邁,以畢嘉禮?!?br />《資治通鑒·后唐明宗天成三年》“庚寅,皇子 從厚 納 孔循 女為妃, 循 因之得之 大梁” 元 胡三省 注:“有職守者不得擅離職守,今 循 因嘉禮得至行在所?!?br />清 王韜 《淞隱漫錄·蕭補(bǔ)煙》:“此女為寒族所生,與老夫具有瓜葛,既蒙君愛,今夕當(dāng)為君成嘉禮?!?/span>
⒈ 本指飲食、冠昏、賓射、饗燕、賀慶等禮節(jié)。后專指婚禮。
引《周禮·春官·大宗伯》:「以嘉禮親萬(wàn)民,以飲食之禮親宗族兄弟?!?br />《聊齋志異·卷一·狐嫁女》:「不知今夕嘉禮,慚無(wú)以賀?!?/span>