<menuitem id="an1j4"></menuitem> ⒈ 南朝梁吳均《續(xù)齊諧記·紫荊樹》：“京兆田真兄弟三人，共議分財，生貲皆平均；惟堂前一株紫荊樹，共議破三片，明日就截之。其樹即枯死，狀如火然。真往見之，大驚，謂諸弟曰：'樹本同株，聞將分斫，所以憔顇，是人不如木也。'因悲不自勝，不復(fù)解樹。樹應(yīng)聲榮茂，兄弟相感，合財寶，遂為孝門?！焙笠蛞浴扒G枝”喻兄弟骨肉同氣連枝。
⒈ 南朝 梁 吳均 《續(xù)齊諧記·紫荊樹》：“京兆 田真 兄弟三人，共議分財，生貲皆平均；惟堂前一株紫荊樹，共議破三片，明日就截之。其樹即枯死，狀如火然。
引真 往見之，大驚，謂諸弟曰：‘樹本同株，聞將分斫，所以顦顇，是人不如木也?！虮蛔詣伲粡?fù)解樹。樹應(yīng)聲榮茂，兄弟相感，合財寶，遂為孝門。”
后因以“荊枝”喻兄弟骨肉同氣連枝。 唐 楊炯 《恒州刺史王公神道碑》：“兄 國卬，穀州 刺史；弟 國稀，仁州 刺史：荊枝擢秀，棣萼生光?！?br />唐 黃滔 《送人往蘇州覲其兄》詩：“到日荊枝應(yīng)便茂，別時珠淚不須流?！?/span>