⒈ 謂留戀妻室,貪圖安逸。語(yǔ)本《左傳·僖公二十三年》:“﹝晉公子重耳﹞及齊,齊桓公妻之,有馬二十乘,公子安之。從者以為不可,將行,謀于桑下。蠶妾在其上,以告姜氏。姜氏殺之,而謂公子:'子有四方之志,其聞之者,吾殺之矣。'公子曰:'無(wú)之。'姜曰:'行也!懷與安,實(shí)敗名。'”唐歐陽(yáng)詹《出門(mén)賦》:“惕懷安以敗名,曾何可以少留!”亦以指留戀安逸。
⒉ 歸向德政而安居樂(lè)業(yè)。
⒈ 謂留戀妻室,貪圖安逸。語(yǔ)本《左傳·僖公二十三年》:“﹝ 晉 公子 重耳 ﹞及 齊,齊桓公 妻之,有馬二十乘,公子安之。從者以為不可,將行,謀於桑下。蠶妾在其上,以告 姜氏。
引姜氏 殺之,而謂公子:‘子有四方之志,其聞之者,吾殺之矣?!釉唬骸疅o(wú)之。’ 姜 曰:‘行也!懷與安,實(shí)敗名?!?br />唐 歐陽(yáng)詹 《出門(mén)賦》:“惕懷安以敗名,曾何可以少留!”
亦以指留戀安逸。 《左傳·襄公十八年》:“君王其謂 午 懷安乎!吾以利社稷也?!?br />《三國(guó)志·魏志·管寧傳》:“徒欲懷安,必肆其志。”
《續(xù)資治通鑒·宋高宗建炎四年》:“會(huì)稽 只可暫駐,若稍久,則人懷安而不樂(lè)屢遷?!?/span>
⒉ 歸向德政而安居樂(lè)業(yè)。
引《史記·孝景本紀(jì)論》:“漢 興, 孝文 施大德,天下懷安?!?/span>
⒈ 茍且安逸。
引《三國(guó)志·卷一一·魏書(shū)·管寧傳》:「徒欲懷安,必肆其志,不惟古人亦有翻然改節(jié)以隆斯民乎!」