<menuitem id="an1j4"></menuitem> ⒈ 《書·洪范》：“會其有極，歸其有極?！敝^君王聚合諸侯臣民，有其準則；諸侯臣民歸順君王，亦有其準則。后以“會歸”為共同依歸的極則。會合；歸結。結局，結果。
⒈ 謂君王聚合諸侯臣民，有其準則；諸侯臣民歸順君王，亦有其準則。后以“會歸”為共同依歸的極則。
引《書·洪范》：“會其有極，歸其有極?！?br />《北史·周紀下·高祖武帝》：“遂使三墨八儒，朱紫交競；九流七略，異説相騰。道隱小成，其來舊矣，不有會歸，爭驅靡息?！?br />唐 呂溫 《代百官請上尊號第三表》：“臣聞強名曰道，莫體混元之功；推大於天，豈報生成之德。徒以定物視聽，示人津涯；俾其會歸，有所則象?！?/span>
⒉ 會合；歸結。
引唐 王勃 《八卦卜大演論》：“故據(jù)滄海而觀眾水，則江河之會歸可見也。”
宋 程大昌 《考古編·象刑一》：“凡此數(shù)説，雖不能會歸於一，要其大致，皆謂別異衣服以愧辱之，而不至於用刑?！?br />呂澂 《中國佛學源流略講》第九講：“把理與事這樣統(tǒng)一起來認識，就可以從語言上會歸宗旨，而不是強為之解?！?/span>
⒊ 結局，結果。
引清 蔣士銓 《香祖樓·轉情》：“觀其源始，不離色心；檢其會歸，莫非苦趣。”