⒈ 謂功德登于三王之上。
⒉ 謂帝王與道、天、地三者并尊。
⒈ 謂功德登于三王之上。
引《文選·司馬相如<難蜀父老>》:“方將增 泰山 之封,加 梁父 之事,鳴和鸞,揚(yáng)樂頌,上減五,下登三。”
李善 注引 李奇 曰:“五帝之德, 漢 比為減;三王之德, 漢 出其上?!?br />《史記·司馬相如列傳》:“上咸五,下登三?!?br />裴駰 集解引 韋昭 曰:“咸同於五帝,登三王之上?!?br />《南齊書·王融傳》:“習(xí) 呼韓 之舊儀,拜鑾輿之巡幸,然后天移云動(dòng),勒封 岱宗,咸五登三,追蹤七十?!?br />唐 王勃 《廣州寶莊嚴(yán)寺舍利塔碑》:“高祖 以援疑撥亂,伏紫氣而登三; 太宗 以端拱繼明,自黃離而用九?!?br />宋 范仲淹 《上張侍郎啟》:“約史徇名,勉附青云之士,實(shí)偶登三之盛,獲從旅百之先?!?/span>
⒉ 謂帝王與道、天、地三者并尊。
引唐 李商隱 《賀相國(guó)汝南公啟》:“圣上初九潛泉,登三佩契?!?br />馮浩 箋注:“此所謂登三者,謂帝王與道、天、地三者并尊也。”
《舊唐書·音樂志三》:“穆穆我后,道應(yīng)千齡。登三處大,得一居貞。”